胡服騎射：走有趙國(guó)特色的改革之路

李延軍

大凡戰(zhàn)爭(zhēng)中大家都知道抓住戰(zhàn)機(jī)的重要性，而充分利用和平安定時(shí)期，抓住機(jī)遇求發(fā)展的人，一般只剩下那些具有大智慧的少數(shù)人了，趙武靈王就是這少數(shù)人中的杰出代表。何況這樣的和平時(shí)光，正是他多年處心積慮、上下求索而來(lái)的非常歷史機(jī)遇！

風(fēng)雨中一路走來(lái)的趙雍，不能錯(cuò)過(guò)這一天賜良機(jī)，趙國(guó)更不能錯(cuò)過(guò)這一難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，歷史是從來(lái)不給人們以重來(lái)機(jī)會(huì)的。趙國(guó)處于非常歷史時(shí)期的三岔路口時(shí)，應(yīng)該慶幸擁有了武靈王這一非常之人，挺立潮頭。

長(zhǎng)期的對(duì)外軍事斗爭(zhēng)，尤其在對(duì)抗三胡的侵略與反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，睿智的武靈王敏銳地意識(shí)到，趙國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)依賴傳統(tǒng)步兵加戰(zhàn)車的組合作戰(zhàn)方式，在中原平坦地區(qū)諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中，還看不出太多的劣勢(shì)，但在與三胡騎兵對(duì)抗的山地作戰(zhàn)中，由笨重戰(zhàn)車組成的趙國(guó)軍隊(duì)，在奔馳迅猛、機(jī)動(dòng)靈活的胡人騎兵面前，簡(jiǎn)直是巨靈神遇到了孫大圣，經(jīng)常是顧此失彼，被動(dòng)挨打，損失慘重，氣得哇哇暴叫，連對(duì)手的面都難以摸到。要從根本上改變趙國(guó)這種被動(dòng)挨打的窘迫局面，消除“心腹之患”——中山，進(jìn)而打擊三胡，北拓疆土，抗擊秦、齊，挺立中原，就必須拋棄自己原有的笨拙戰(zhàn)車，脫下累贅無(wú)比的寬衣大袍，學(xué)習(xí)和引進(jìn)三胡的騎兵作戰(zhàn)方式，以騎兵對(duì)騎兵，才是有效增強(qiáng)趙國(guó)軍事實(shí)力的最佳途徑。

公元前307年（武靈王十九年），中國(guó)歷史永遠(yuǎn)地記住了先秦時(shí)代這個(gè)不同尋常的日歷年份，趙武靈王運(yùn)籌已久的胡服騎射改革方略，在趙國(guó)周邊邊境安寧的大幕下，開(kāi)始閃亮登場(chǎng)！

一、古趙版春天的故事

那一年，正月里的趙國(guó)大地依然春寒料峭，但邯鄲城外的信宮（今邯鄲永年區(qū)西）內(nèi)已是熱火朝天。平日空曠的大殿內(nèi)已座無(wú)虛席，趙國(guó)的各路文臣武將們，正濟(jì)濟(jì)一堂，群情激昂，高談闊論，各抒己見(jiàn)，氣氛異常熱烈。趙國(guó)的首屆“改革開(kāi)放”大會(huì)，在此隆重召開(kāi)，大會(huì)主題就是對(duì)趙武靈王的“胡服騎射”改革方案，進(jìn)行討論表決，會(huì)議整整進(jìn)行了五天之久。

我們已無(wú)從考證先秦時(shí)代的諸侯國(guó)這種大會(huì)的會(huì)期通常是幾天，但從史書(shū)上記載的五天不短的會(huì)期推斷，會(huì)上的各路王公大臣們，一定對(duì)趙國(guó)的未來(lái)改革和發(fā)展問(wèn)題，進(jìn)行了反復(fù)醞釀和充分討論。主持大會(huì)的趙雍，也一定在會(huì)上充分闡述了“胡服騎射”改革方案的重要性、緊迫性和正確性，認(rèn)真聽(tīng)取了各方代表的不同意見(jiàn)，并對(duì)大家提出的各種問(wèn)題，進(jìn)行了大量的動(dòng)員、解釋和說(shuō)服工作?？梢韵胂?，這次大會(huì)一定是一個(gè)開(kāi)放的大會(huì)，但肯定不是一個(gè)成功的大會(huì)、勝利的大會(huì)。因?yàn)橹钡酱髸?huì)閉幕，也未達(dá)成任何一致決議，或者通過(guò)一個(gè)什么的文件。對(duì)趙雍改革方案投贊成票的，只有肥義和樓緩兩人。投反對(duì)票的，竟是滿朝文武。史書(shū)上說(shuō)：“群臣皆不欲”，并在信宮內(nèi)外引發(fā)了大面積的騷動(dòng)和爭(zhēng)議。

令趙武靈王最為郁悶的是，反對(duì)他胡服騎射改革方案的，竟然都是趙國(guó)政壇上一個(gè)個(gè)位高權(quán)重的王公重臣們！他德高望重的叔叔——老公子趙成，竟然第一個(gè)站出來(lái)投反對(duì)票，甚至稱病罷工，閉門(mén)不出，以示對(duì)其激進(jìn)改革方案的強(qiáng)烈抗議。趙氏家族的各大宗室頭面人物，如趙文、趙造、趙俊、趙燕等，緊隨其后，紛紛向趙雍亮出黃牌。就連武靈王的老師周紹、得力愛(ài)將牛贊，也是一肚子的牢騷怨言。

今天的我們，對(duì)當(dāng)下各種大會(huì)的會(huì)議流程，都已爛熟于心；對(duì)各類會(huì)議達(dá)成的最后結(jié)果，甚至都能未卜先知，而對(duì)兩千多年前趙國(guó)這次最高級(jí)別的中央大會(huì)，出現(xiàn)如此混亂不堪的局面和意想不到的結(jié)局，一定會(huì)使今天的你我甚感莫名其妙，不可思議。一國(guó)之主武靈王的改革方案，與會(huì)大臣竟是如此莫衷一是，置若罔聞，甚至質(zhì)疑和非議聲一片嘩然，不亞于一枚重磅炸彈在人群中轟然炸響！而且，該炸彈引發(fā)的沖擊波不脛而走，甚至在整個(gè)趙國(guó)都掀起了軒然大波。從邯鄲到代郡，從上黨到晉陽(yáng)，迅速傳遍了趙王城（今邯鄲市西南）的宮廷王府、大北城（今邯鄲市主城區(qū)）的街頭巷尾，直至傳到趙國(guó)天南海北每一個(gè)尋常巷陌的角角落落……

公元前307年的趙國(guó)，可以說(shuō)是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，是趙國(guó)繼公元前326年后的又一個(gè)非同尋常的歷史年份。趙王城中朝野騷動(dòng)，人聲鼎沸，群臣舌戰(zhàn)爭(zhēng)辯聲此起彼伏，不絕于耳；大北城內(nèi)的街頭巷尾人心浮動(dòng)，滿城風(fēng)雨，輿論洶洶。趙國(guó)的一個(gè)個(gè)老少爺們兒交頭接耳，奔走相告，傳遞著那個(gè)令人不安的、關(guān)于胡服騎射的消息！

一時(shí)間，趙國(guó)上上下下所有質(zhì)疑反對(duì)的目光，齊唰唰集中投向了情緒亢奮、豪情萬(wàn)丈的武靈王身上！

此時(shí)，處于輿論風(fēng)暴中心的趙雍，成竹在胸，一言未發(fā)，他已不是十九年前的那個(gè)孩子國(guó)王了！十九年來(lái)，多少次的大兵壓境，外敵入侵，他都臨危不懼，沉著應(yīng)付，挺過(guò)了一次次兵燹危局。如今面對(duì)舉國(guó)上下一浪高過(guò)一浪的反對(duì)之聲，也許早已在他的意料之中。語(yǔ)言已顯得蒼白多余，他要用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，向國(guó)人證明他的英名判斷與正確抉擇。

幾天后，他率領(lǐng)一支事先試點(diǎn)好的、由胡服騎射武裝起來(lái)的小股精銳騎兵，一路打馬揚(yáng)塵，像一支離弦之箭，直撲中山國(guó)而去。他要在中山和三胡身上小試牛刀，向趙國(guó)上下展示他親手訓(xùn)練出來(lái)的這支胡服騎射精銳之師的非凡殺傷力。

他的輕騎兵先在中山國(guó)的房子（今河北高邑西南）地區(qū)，與中山主力部隊(duì)正面遭遇，一舉大獲全勝。隨后，他的騎兵橫穿中山國(guó)全境，如入無(wú)人之境，迅速到達(dá)了趙國(guó)北部軍事重鎮(zhèn)——代郡。之后，又從代郡直撲樓煩國(guó)邊境——無(wú)窮之門(mén)（今河北張北南），繼而穿越樓煩和林胡的控制地區(qū)，向西橫渡黃河。飲馬黃河后，縱馬踏上黃河西側(cè)、林胡兵馬長(zhǎng)期活動(dòng)的黃華地區(qū)……

一路上，武靈王的這支小股騎兵風(fēng)馳電掣，所向披靡，與沿途的三胡騎兵，發(fā)生過(guò)大大小小無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，無(wú)一敗績(jī)，充分顯示了這支新型軍隊(duì)的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

武靈王騎兵的這次南北跨國(guó)大穿越，于中山和三胡之間一陣橫沖直撞后，旋即又回到了邯鄲城。在古趙大地上旋風(fēng)似的，畫(huà)了一個(gè)瀟灑而優(yōu)美的圓圈兒。他用有限的小股騎兵，向國(guó)內(nèi)那些對(duì)胡服騎射抱有懷疑態(tài)度的反對(duì)派、觀望派們，進(jìn)行了一次無(wú)言的辯駁。同時(shí)，也為他的胡服騎射改革方案，做了一次極富傳奇色彩的政治大廣告，極大地增強(qiáng)了趙國(guó)軍民對(duì)胡服騎射的信心和支持力度。受盡兵災(zāi)之苦的趙國(guó)普通士兵和黎民百姓們，喜出望外，似乎已經(jīng)看到自己和平安寧的日子就在前面了。

然而，黎民百姓們哪里知道，趙武靈王改革方略的推進(jìn)，遠(yuǎn)非一股輕騎兵畫(huà)個(gè)瀟灑的圓圈就能萬(wàn)事大吉，畫(huà)上圓滿句號(hào)的。他春天的故事里沒(méi)有絲毫的愜意和浪漫旋律，有的盡是說(shuō)不盡的政治詭辯及各派勢(shì)力此長(zhǎng)彼消的明爭(zhēng)暗斗。他接下來(lái)的工作更多，更復(fù)雜，更艱巨！

二、兩大文化，兩股勢(shì)力的博弈

歷史上的任何改革，都有其深刻的時(shí)代背景和政治訴求，無(wú)不涉及各方既得利益者既得利益的重新再分配。身為一國(guó)領(lǐng)袖的武靈王，推崇胡服騎射的目的是富國(guó)強(qiáng)兵，力求趙氏江山社稷整體利益的最大化，這也是武靈王及整個(gè)趙國(guó)的根本利益所在。為此，他必須極盡全力壯大國(guó)家軍事實(shí)力，與周邊虎視眈眈的各個(gè)虎狼之國(guó)，進(jìn)行軍事競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，他還有項(xiàng)更為艱巨的任務(wù)是，解決趙國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)以邯鄲和代郡為中心的兩種文化、兩種政治勢(shì)力相互排斥導(dǎo)致的國(guó)家南北分裂局面，徹底整合兩種文化、兩種政治勢(shì)力，以期達(dá)到統(tǒng)一思想，凝聚力量，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)外的根本目的。

趙國(guó)文化是典型的中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明的混血兒。農(nóng)耕文明以處于中原腹地的國(guó)都邯鄲為中心，基本屬于華夏族王公大臣們把持的勢(shì)力范圍，并不斷滲透控制了靠近中原的上黨郡；游牧文明以代郡為中心，通常屬于有戎狄血統(tǒng)背景大臣們的勢(shì)力范圍，代郡勢(shì)力也不斷滲透到游牧文明特征顯著的晉陽(yáng)郡。從而導(dǎo)致趙國(guó)南北兩地文化風(fēng)格迥異、兩極分化趨勢(shì)日益嚴(yán)重。

文化特征的兩極分化，同時(shí)也造就了趙國(guó)政治勢(shì)力兩極分化的嚴(yán)重弊端，使其與中原其他各國(guó)的內(nèi)政特點(diǎn)有著天壤之別。其他中原國(guó)家的內(nèi)政矛盾，主要體現(xiàn)在宗室貴族與地主、自耕農(nóng)出身的軍功貴族之間的矛盾，而趙國(guó)的內(nèi)政矛盾，則主要表現(xiàn)為華夏族大臣與戎狄背景的外族大臣之間的矛盾。兩股政治勢(shì)力之間的沖突，往往由華夏族的大臣自視清高，蔑視、排擠戎狄族大臣而引發(fā)。

在趙武靈王之前，趙國(guó)曾發(fā)生多起爭(zhēng)立國(guó)君的政變事件，其頻繁程度為當(dāng)時(shí)各國(guó)之最。在爭(zhēng)立國(guó)君的兩派中，往往一派以代郡為根據(jù)地，由戎狄背景的大臣支持操縱；一派以邯鄲為根據(jù)地，由華夏族大臣支持擁躉。在趙國(guó)過(guò)去的近百年里，邯鄲與代郡由此演變?yōu)橼w國(guó)兩大文化、兩股政治勢(shì)力各自盤(pán)踞的巢臼和基地。

邯鄲與代郡的地理位置，又各自分居趙國(guó)的南北兩端。一個(gè)是趙國(guó)國(guó)都、挺進(jìn)中原的前沿基地；另一個(gè)則是抵御戎狄各族侵?jǐn)_的重要軍事重鎮(zhèn)。二者之間由于中山國(guó)橫插其間，交通不便，信息不暢。從邯鄲到代郡，先要繞到太行山西側(cè)的上黨和晉陽(yáng)郡，才能進(jìn)入趙國(guó)北面的代郡。二者之間的聯(lián)系與溝通，遠(yuǎn)不如與它們分別臨近的中原地區(qū)和戎狄之間的交流緊密，致使邯鄲對(duì)代郡的控制，鞭長(zhǎng)莫及，力不從心。而代郡又出于同戎狄各國(guó)軍事斗爭(zhēng)的實(shí)際需要，又有便宜獨(dú)自決斷行事的巨大自治權(quán)力。邯鄲與代郡，實(shí)際上是趙國(guó)執(zhí)行南北不同戰(zhàn)略方針的兩個(gè)政治中心。這樣一來(lái)，更加加劇了趙國(guó)這兩個(gè)重鎮(zhèn)在民族和文化上的隔膜與排斥。

趙國(guó)的很多王室貴族就是在控制了代郡后，就具備了向趙國(guó)中央政府叫板挑戰(zhàn)的實(shí)力。所以，趙國(guó)歷屆國(guó)君大都喜歡重用沒(méi)有復(fù)雜背景、出身于戎狄的游牧民族大臣。這些大臣能力出眾且易于控制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些能力平平，卻野心勃勃的宗室大老王臣們。

趙武靈王即位后，就重用了出身樓煩的樓緩和出身于匈奴的仇液，再加上父親的托孤重臣、白狄族肥人后裔——肥義。趙國(guó)的戎狄外族大臣，已成為趙武靈王麾下最重要的一批得力施政助手。這次胡服騎射改革方案一亮相，就立即得到以樓緩和肥義為代表的戎狄派勢(shì)力的積極擁護(hù)，同時(shí)遭到以趙成為代表的邯鄲中原派貴族的極力抵制，并非空穴來(lái)風(fēng)，而是有其深刻的文化背景淵源和各自的實(shí)際政治利益訴求。

趙國(guó)此前雖然也一直采取兩族大臣異地交流任職制，把有戎狄背景的大臣，派到農(nóng)耕文明中心邯鄲任職；把華夏族大臣則派到游牧文明重鎮(zhèn)代郡為官，以期達(dá)到加強(qiáng)兩種文化的交流與融合，同時(shí)分化兩大政治勢(shì)力陣營(yíng)的目的。但事實(shí)證明，這種辦法的實(shí)際效果往往不太明顯。

趙國(guó)的兩種文化、兩大政治勢(shì)力持續(xù)不斷的沖撞爭(zhēng)斗，使得趙國(guó)的南北分裂局勢(shì)逐步擴(kuò)大。趙國(guó)要富國(guó)強(qiáng)兵，首先要搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)，分化并凝聚兩股政治勢(shì)力，促進(jìn)兩種文化交流與融合，明確定位邯鄲與代郡各自的戰(zhàn)略地位與角色，將其整合為一個(gè)依賴重于排斥的有機(jī)和諧整體。這也是趙武靈王進(jìn)行胡服騎射改革時(shí)，必須做好的一項(xiàng)重要而棘手的政治工作。

趙國(guó)與林胡、樓煩、東胡、義渠、空同、中山等多個(gè)游牧民族國(guó)家接壤，國(guó)民中有大量的胡人及其后裔，胡人游牧文化在趙國(guó)具有廣泛而深厚的民眾基礎(chǔ)，甚至是根深蒂固，很多地方超過(guò)了農(nóng)耕文明。這也是趙武靈王敢于大膽嘗試，提出胡服騎射改革方略最廣泛的民意基礎(chǔ)，完全符合趙國(guó)的基本國(guó)情和民心所向。

接下來(lái)的各種關(guān)于胡服騎射的爭(zhēng)論，其實(shí)就是兩種文化觀念的碰撞，及其背后兩股政治勢(shì)力利益的角逐。